こどものとき 一休さんは、千菊丸という なまえでした。
ある はるの日の ことです。千菊丸は うばに つれられて きよみずでらに おまいりに いきました。
おてらの にわは さくらの 花が まんかいでした。
はらはらと ちる さくらの はなびらの したでは、おばあさんや お母さんに つれられた 子どもたちが、あそびたわむれています。
「きれいだなあ ばあや。」
しばらく 花に みとれていた 千菊丸は、ふと、むこうの いしだんの ところに いる おや子づれの こじきを みて、ふしぎそうに たちどまりました。
きたない きものを きた こじきの 母おやが、五つか六つぐらいの 子どもを そばに すわらせて、おもちゃを やっているのでした。
やがて 千菊丸は うばの 手を ひいて、たずねました。
「ばあや、あれなあに。」
「おや子の こじきです。まずしいので さんけいの 人に ものを もらって たべているのです。」
「そうじゃあないの、ばあや、千菊は あの おんなの こじきは あの 子どもの なんじゃと きいているのだよ。」
「あれは、お母さんと 子どもです。」
「ふうーん。」
と、千菊丸は いかにも ふしぎそうです。
「こじきにも お母さまが あるの、ばあや。」
「はい。こじきにも お母さまが いますよ、千菊さま。」
「ふしぎだ なあ。」
千菊丸は かわいい くびを かしげて、しばらく じっとして いましたが、
「あんな きたない こじきにも お母さまが あるのに、千菊に どうして お母さまが ないのだろう。ばあや、どうして 千菊には お母さまが ないの。」
と、ばあやの 手を ぎゅっと にぎりしめて いいました。
「ええ、千菊さまには……千菊さまには……。」
うばは、はたと こたえに つまって しまいました。
と いうのは、つぎの ような ふかい わけが あるからでした。
一休さんの うまれたのは おうえい元ねん、いまから ざっと 五百六十年ばかり まえの ことです。
お父さまは ごこまつてんのうで、お母さまは いよのつぼね と いいました。
ほんとうならば 一休さんも てんのうの おうじさまとして、きゅうていで そだてられる はずでしたが、お母さまが、わるものの ざんげんで てんのうの おそばに いられなくなったので、一休さんも お母さまとも わかれて 京のみやこの かたほとりに、うばと ふたりで すむことに なったのです。
お母さまも 京のみやこに すんでいましたが、一休さんは うまれたばかりで お母さまと わかれわかれに なったので、お母さまの あることさえ しりませんでした。
それで みんな お父さまも お母さまも あるのに、じぶんだけ うばと ふたりきりなのは どうしてだろうと、いつも かなしく おもって いたのでした。
それが こじきのおやこの むつまじい ありさまを みて、きゅうに むねが こみあげてきたのでした。
一休さんが、あんまり かなしそうに お母さまの ことを きくので、うばも、
「いっそ お母さまが おなじ 京のみやこに いることを はなして、お母さまに おあわせして あげようか。」
と、おもいましたが、また おもい なおして、
「いやいや、それはいけない。」と、そっと なみだを ぬぐって、
「千菊さま、坊っちゃまにも お母さまが あります。けれども、いまは とおいとおい ところに いらっしゃるので、とても あえません。」と、いいました。
「まろにも お母さまがあるの!」
はじめて お母さまの ことを きいた 一休さんは、きらきらと めを かがやかして、きっと うばの かおを みあげると、
「ばあや、まろは どんな とおい ところにも いく。お母さまに あわして ください。」と、ねだりました。
「とても、千菊さまの いけるところでは ありません。」
うばも こまって しまいました。そして、
「千菊さまが これから うんと がくもんして、えらい人に なったら、きっと お母さまが あいにきて くださります。」と、その日は、やっと なだめて かえりました。
こういう わけですから、うばも 一休さんを りっぱな 人に そだてたいと とても しんぱいしました。
一休さんは 子どもの ときから 一をきいて 十をしる、と いうほど りこうな 子でしたが、また 大へんな いたずらっ子でした。
それが うばの しんぱいの たねでした。
ある 春の日の ことでした。
京のみやこに めずらしく 大ゆきが ふりました。
いたずらッ子の 千菊丸は 大よろこびです。まるで 犬ころの ように はだしで にわに かけだしたり、ゆきを なげつけたり、まどを やぶくやら、ろうかを ゆきだらけに するやら 大あばれです。
うばが みるに みかねて、
「千菊さま、そんなに いたずらを する 子は、りっぱな 人に なれません。」
と、たしなめて、
「そんなひまが あったら ちと べんきょうなさい。むかし、すがわらのみちざね と いう えらいかたは、七つのとき りっぱな うたを おつくりに なりました。千菊さまも、おうたでも おつくりなさい。」
「うたを つくるより、雪なげの ほうが、おもしろいわい。」
「いけません。大きくなって、ごてんに あがっても、うたが つくれないようでは はじを かきます。」
それをきくと、一休さんは きゅうに まじめに なって、
「ばあや、その みちざねの つくった うたは、どんな うた だい。」
と、ききました。
わこが かおにも つけべかりけり
と、いうのです。うめの花を みて おうたいに なったのです。」
うばが いうと、一休さんは、ちょいと、おどけた かおをして、
「そんな うたなら、いくらでも つくれらあ。」
「まあ、千菊さまに できますかしら。」
「できるよ。ばあや、おどろくな。」
一休さんは、これは どうだい、といいながら、
おくろの かおに つけべかりける
と、すらすら、と、うたいました。
「まあ!」と、うばは びっくりしました。
すがわらのみちざねの つくったうたの、いみは こうです。
むかし きゅうちゅうに いる、わかい人は、おとこでも うすく おしろいや ほおべにを つけていました。
わこ と いうのは わたし と いうことです。みちざねは赤い、うめの花を みて、あの うつくしい うめの花の いろを わたしの かおに つけたい と うたったのです。
それで、一休さんの うたですが、おくろ と いうのは うばの ことで、この うばの かおは くろいので、みんなが うばのことを「おくろさん、おくろさん。」と、よんでいました。
それで 一休さんは、白い ゆきを うばの くろい かおに つけてやろうと、ふざけたのでした。
「まあ、ひどい。」
うばは、あきれてしまいましたが、この あたまの よさには、すっかり かんしんしてしまって、
「千菊さまは、きっと えらくなります。」と、大よろこびでした。
一休さんは、六つのとき いなり山の きたに ある あんこくじと いう おてらに はいって、ぼうさんに なることに なりました。
これは おかあさまの いよのつぼねの かげながらの とりはからい でした。
と いうのは、そのころは くにが みだれていて、さむらいや きゅうてい の ひとたちも おたがいに ねたみあい うたぐりあって いましたが、一休さんの お母さまは、もし じぶんを ざんげんして、きゅうていを おいはらった ひとたちが、一休さんを ねらって、ころして しまったりするかも しれないと しんぱい したからです。
けれども ごこまつてんのうの おん子として うまれた 一休さんを なんとかして、えらくしたいと おもいました。
そのころ、えらくなるには さむらいに なるか、おぼうさんに なるかしか、なかったのです。
それで、お母さまは 一休さんを さむらいに して、ころしたり ころされたり するよりは おぼうさんに しよう、と うばにも はなして、一休さんを あんこくじの ひなそうに したのでした。
あんこくじの ひなそうに なった 一休さんは、しゅうけんと いう なまえを もらって、まいあさ おしょうさまから おきょうを ならいましたが、りこうなので すぐおぼえます。
ことに その とんちの いいことは、大人も したを まく ばかりでした。
あんこくじには、七つ 八つ ぐらいの こぞうが 十にんばかりも いました。一休さんは そのなかで いちばん としした でしたが、いちばん りこうで、とんちが ありました。
つぎに、一休さんの とんちばなしを しましょう。
ある日の ことです。小ぞうたちが みんなで ひたいを あつめて ひそひそばなしを していました。
「おしょうさまが わたしたちに かくれて、まいにち こっそり 水あめを なめて いるよ。」
「みずあめ――あまいだろうなあ。なめたいなあ。」
「どこに あるの。」
「おしょうさまの いまの とだなの うえに、ほら、かべつちいろの かめが あるだろう。あの なかに あるんだよ。」
「ほんとに みたのかい。」
「ほんとさ。」と いって、目を くるくる まわして みせたのが、てつばいと いう、いたずら小ぞうです。てつばいは いかにも てがらがおに、
「わたしが ゆうべ しょうじの かみに あなを あけて、おしょうさまの みずあめを なめて いるのを、そっと のぞいて みたんだもの。」
「ふーん。」と、小ぞうたちは したなめずりを しました。すると てつばいは、
「おしょうさまだけ なめるなんて ずるいや。わたしらにも すこし なめさせて もらおうではないか。」
と、いいだしました。
「そう しよう、そう しよう。」
みんな さんせいです。
「だれか いって おしょうさまに たのんで こいよ。」
「おこられるよ。いやだよ。」
みんな しりごみ します。
「しゅうけん、おまえ いってこいよ。」
てつばいは、いちばん とししたの 一休さんに おしつけようと しました。
「それが いい、それが いい。しゅうけん いってこいよ。」
みんな そう いいます。
「うん そうか。それでは ちょっと いって きいてくる。」
いたずらっ子でも とんちが あっても、まだ むじゃきな 一休さんは、すぐ たちあがって、おしょうさまの へやに でかけていきました。
おしょうさまは ぼんやり にわを ながめていました。
「おしょうさま。」
と、一休さんが しきいの そとに 手を つきました。
「なんじゃ。」
と、おしょうさまが 一休さんを ふりかえりました。
「おしょうさま、みずあめを なめさせて ください。」
「なんじゃと。」
「たなの うえの かべつちいろの つぼの なかにある みずあめを、すこしずつで いいですから わたしたちに なめさせて ください。」
おしょうさまは びっくりして、まじまじと 一休さんを みつめました。
「たれが そんな ことを いった。」
「みたものが あります。おしょうさま、大人の おしょうさま ばかり なめて、子どもの わたしたちに なめさせない なんて、おしょうさま ずるいや。」
「うん、そうか。ゆうべ しょうじに あなを あけたのは おまえじゃな。」
「わたしでは ありませんが、たしかに おしょうさまが みずあめを なめているのを みたものが あります。」
「うん、そうか。」
おしょうさまは 一つ、こらしめて やろうと おもって、
「みんなを ここに よんでこい。」と、いいました。
そんな こととは おもいも よらない 一休さんは、さっそく みんなの ところに もどってきて、
「おーい、みんな、こいよ。おしょうさまが みずあめを くださるぞっ!」と、大ごえに さけびました。
「そうか。くださるか。」
「みんな いこう。」
小ぞうたちは 大よろこびで、おしょうさまの へやに とんでいきました。
ずらり おしょうさまの まえに ならんだ 小ぞうたちを、じろり みわたした おしょうさんは、
「みんなに いって おくことがある。よく きいておけ。」と、おごそかに いいました。
これは へんだぞ……小ぞうたちは かおを みあわせまた[#「みあわせまた」はママ]。おしょうさまは いいました。
「じつは この かめの なかにある みずあめの ような ものは、ほんとうは、みずあめでは なくて、てんじくから とうらいした ちゅうふうの くすりじゃ。」
てんじくは いまの インドです。ぶっきょうの わたってきた ところです。この くすりは ぶっきょうと いっしょに にっぽんに わたって きたのでしょう。
「あれッ!」と、みんな目を ぱちくり させました。
「いいか。あれは ちゅうふうの くすりじゃ。ちゅうふうという びょうきは 子どもには かからぬ、わしの ような ろうじんにだけ ある びょうきじゃ。いいか、よく きけ。あの くすりは、ろうじんの ちゅうふうには よく きくが、子どもが なめたら いのちが なくなる。まちがっても あの くすりを なめたりするでは ないぞ。」
「へんな ことに なった もんだなあ。」
「わかったか――わかったな。」
「はい。」
「わかったら、でて いって よろしい。」
へんだなあ と、おもいながら みんな はんぶん べそを かいて、おしょうさまの へやを でて いきました。
なかでも いちばん へんだなア、と おもったのが、いちばん りこうな 一休さんでした。
つぎの日 おしょうさまは、どこかの ほうじに でていって、るすでした。
「よし、この あいだに あの かめの なかの ものが みずあめか どくか、ためしてみよう。」
いたずらものの 一休さんは したなめずりを して おしょうさまの へやに しのびこんで いきました。
さっそく たなの まえに たちましたが、あいにく たなが たかくて、子どもの 一休さんには てが とどきません。一休さんは そばに あった ちゃだんすを ひきずってきて、どっこいしょ、と そのうえに のると、かめに りょうてを かけ、そろそろと ひきおろそうと しました。
が、かめが おもいものですから つるりと てが すべって、あッ と おもう まも あらばこそ、かめは どしーんと、一休さんの ぼうずあたまの うえに おちました。
「しまったッ!」
そう さけんだ 一休さんは、かめと いっしょに すってんころりと ちゃだんすの うえから ころげおちました。
その ひょうしに、一休さんは あたまから、どろどろと みずあめを かぶって しまいました。が、一休さんは みずあめの なかに つかりながら、ぺろぺろと みずあめを なめています。
「あまい あまい。」
やっぱり ちゅうふうの くすりだなんて うそだ。くすりなら にがい はずだ! 一休さんは むちゅうです。
が、はらいっぱい みずあめを なめてから、一休さんは、「これは しまった ことをした。」と、あおく なりました。
一休さんは そっと なめて、しらないふりを しているつもりだったのに、こんなに ありたけ こぼして しまっては、おしょうさんに わかって 大めだまを くうに きまっている! 一休さんは 大あわてに あわてて こぼれた みずあめを ふきとりましたが、とても 子どもの ちからでは ふききれません。
そればかりではなく、ふと みると、そばには おしょうさまの たいせつに している おちゃのみぢゃわんが こなごなに こわれて いるのでした。
すると うんの わるいときには しかたの ないもので、そこに ガラリと へやの しょうじが あいて、おしょうさまが かえってきました。
「わっ!」
一休さんが あめだらけの あたまを かかえると、これを みた おしょうさまは、
「しゅうけん、なに しとるのじゃ。」と、大ごえで しかりました。
「は、はい、はい。」
一休さんは 目を しろくろ させています。
「なにを しとると いうのじゃ。」
一休さんは わーんと なきだして しまいました。なきながら 一休さんの あたまには、一つの とんちが おもい うかびました。
「おしょうさま、おしょうさま。わたしは おしょうさまのだいじな だいじな おちゃわんを こわして しまいました。それが かなしくて わたしは 死んで おわびしようと おもって、こんなに たくさん おしょうさまの くすりを いただきましたが、ちっとも しねません。」
そう いうと、一休さんは りょうてで かおを おおって、まえよりも はげしく わんわん なきだしました。
「なに、ちゃわんを わったと……。」
「そうです。おしょうさまの おるすの あいだに おへやを そうじして おこうと おもって、おちゃわんを わりました。おしょうさま、ああ、わたしは しにたい、しにたい。」
一休さんは そう いいながら、また こぼれた みずあめを ぺろぺろと なめました。
おしょうさまは あきれかえって、一休さんを みつめていました。そんなことは うそに きまっています。
「うそじゃ。」
と、おしょうさまは しかりました。
「ちがいます。うそでは ありません。」
「そうか。」
じっと かんがえこんだ おしょうさまは、とつぜん あっはっはっは……と、わらいだして しまいました。そして、いいました。
「しゅうけん、わしが わるかった。これは わしが おまえたちを だました、ほとけの ばちと いう ものじゃ。」
それを きくと、こんどは 一休さんが おしょうさまの まえに りょうてを ついて、
「おしょうさま、わたしが わるうございました。わたしは うそを つきました。」
と、あやまりました。
「いいや、しゅうけん。はじめに うそを ついたのは わしじゃ。わるいのは この わしじゃ。」
「いいえ、わたしが わるうございました。」
「いや、わるいのは わしじゃ。」
一休さんと おしょうさまは こんどは おたがいに じぶんが わるい、と いいっこです。
「わかった、わかった。」
おしょうさまが、とうとう まけて しまいました。そして、一休さんに、
「しゅうけん、おまえの とんちには おどろいた。これからは わるいことを するなよ。わるいと きづいて さっそく あやまったのは、いい こころがけだ。」と、やさしく いいきかせました。
なにしろ 子どもですから、一休さんは たべものと なると、むちゅうに なることが あります。
そのとしの としの くれの ことでした。
くれの ことなので、おしょうさまは 今日は 小ぞうたちを みんな つれて たくはつに でかけました。
「しゅうけん、今日は おまえが るすばんだ。きを つけて おるすを するんだよ。」
おしょうさまは 一休さんに るすばんを いいつけました。
すると、おしょうさまたちが でかけて だいぶ たってからの ことです。
「ごめん ください。ごめん ください。」
と、おしょうさまの おへやの ほうで ひとの こえがしました。
「おや、さっそく おきゃくさまだな。」
たった ひとり、あとに のこされて ぼんやり していた 一休さんは、さっそく とびだして いきました。
「今日は、おしょうさんは るすかな。」
うらぐちに たって いるのは、あんこくじの だんかの もとべえさんでした。
おいものとんやの もとべえさんは、かずおおい だんかの なかでも いちばん この おてらに よくして くれる だんかです。今日も たくさんの おもちを ついて、でっちの ちょうまつに せおわせて きたのでした。まるい まるい まんげつの ように まるい かがみもちです。
「これは これは、もとべえさんですか。あいにく、おしょうさまは たくはつに でかけて おるすです。」
一休さんが ていねいに いうと、もとべえさんは、
「それは かまいません。今日は としの くれで、おもちを ついたので、もって きました。どうぞ、おしょうさまが おかえりに なりましたら、ほとけさまに あげてください と いって ください。」
と、いって、でっちの ちょうまつに せおわせてきた たくさんの おもちを おいて いきました。
「うまそうだなア。」
つつみを といて、一休さんが ちょっと さわってみると、おもちは まだ ほっかりと あたたかくて、まるで ごむまりの ように ぷかぷか していました。
一休さんは ごくん と、つばを のみこみました。むちゅうで、一つの おもちに かじりつきました。
「うまいなア。」
一休さんが おもわず にっこりした ときです。がたがたと おもてに ひとの あしおとがして、おしょうさまたちが かえってきました。
「あっ、たいへんだ。」
一休さんは あわてて おもちを のみくだそうとします。が、あんまり たくさん、いっぺんに おもちを くちの なかに いれたので、なかなか のみくだすことが できません。
一休さんが 目を しろくろ させて いると、さきに きた あにでしが、
「しゅうけん、また いたずらを したな。おしょうさまに みつかると 大めだまだぞ。」
と、一休さんの せなかを たたいてやりました。
「うわあ、くるしい。」
一休さんが やっと おもちを のみくだした ときでした。あとから はいってきた おしょうさまは この ようすを みて くすくす わらいながら、一休さんの まえに、かけた かがみもちを だして、
「しゅうけん、しゅうけん、十五やの 月は まんまるなのに これは どうしたことだ。」
と、なぞを かけました。
すると 一休さんは、にこりとして、
「くもに かくれて ここに はんぶん。」
と、こたえながら じぶんの はらを ゆびさしました。
これは 一つの うたになります。
くもがくれして ここに はんぶん
おしょうさまのは かみの く、一休さんの は、しものくです。
おしょうさんは、この 一休さんの とんちに すっかり かんしんして しまって、
「しゅうけん、でかした でかした。」
と、手を たたいて 一休さんを ほめ、
「さあ、おもちを たくさん あげるから、みんなで たべなさい。」
と、たくさんの おもちを くれました。
「しゅうけん、うまく やったな。また たのむぞ。」
あにでしたちも 大よろこびで、おもちに、ぱくつきました。
あんこくじの おぼうさんに なって 二三ねん たった ときでした。
はたやじくさい という ひとが、まいばんの ように あそびに きて、おしょうさまと おそくまで はなしあったり、ごや しょうぎを していきました。
このひとは ながさきで うまれたのですが、お父さんは オランダ人でした。いまで いえば アイノコです。その お父さんが、オランダに かえる とき、にしきを おる ほうほうを おしえて いきました。じくさいは きょうとに きて はたやを ひらいて、大へん はんじょうしました。
これが、いまでも なだかい にしじんおりの もとです。
「あれ、じくさいの やつ、また きたよ。」
ある夜、あにでしの てつばいが げんかんの ほうを みながら、そう いいました。
「ほんとだ。こんやも また おそくまで いるんだろうな。あいつが くると、わしらが いつまでも ねられなくて よわるよ。」
小ぞうたちは おゃきくさまの[#「おゃきくさまの」はママ] いるうちは ねるわけに いかないので、じくさいが くると、みんな いやがるのでした。
「なんとかして あの じくさいめが、こない ように する くふうは ないものかなあ。」
小ぞうたちは みんなで こんな そうだんを はじめました。
一休さんも これは どうかんです。ついと、みんなの まえに すすみでると、
「わたしが じくさいさんの こなくなる まじないを しましょう。」
と、いいだしました。
「ほんとに そんなことが できるかい。へんな ことを すると、また おしょうさまから 大めだまだよ。」
あにでしたちは しんぱいそうです。
「だいじょうぶです。もし しくじったら、みんな わたしが つみを きます。」
一休さんは とても じしんが ありそうです。
「それじゃ、たのむよ。うまく やってくれよ。」
よくじつの ゆうがたの ことです。一休さんは、もう じくさいさんが やってくるころだな、と おもいながら、はんしを 五まいも つぎたして、すみ くろぐろと、大きな じで、
と、かいて、げんかんに はりつけました。
まもなく、せかせかと げたの おとを させながら、じくさいさんが やってきました。
アイノコの じくさいさんは いつでも、けものの かわで つくった どうぎを きているのです。
「どうするかな、じくさいさん。」
一休さんや 小ぞうたちは しょうじの かげに かおを あつめて、じっと じくさいさんの ようすを のぞいていました。
おしょうさまと なかよしの じくさいさんは、いつでも あんないも こわず、ずかずかと げんかんを はいってきます。
ふと みると、げんかんに なにか かいてあります。
「おや、なんだろう。」
じくさいさんは、たちどまって、じっと、はりがみを ながめて いましたが、すぐ ハハハ……と 大ごえで わらって、
「ははは……小ぞうども、わしが いつも よる おそくまで いるもんだから、こんな いたずらを しおったな。」
と いうと、そのまま おくに はいろうと します。
そのとき いきなり 一休さんが とびだしました。
「この はりがみが みえないのですか、じくさいさん。」
「ははあ、これは しゅうけんぼうずかい。はりがみは よみましたよ。」
じくさいさんは、にやにや わらって います。
「よんだなら、なぜ はいってきた。」
「小ぞうさん、どうして かわを きたものが はいって いけないのかね。」
「おてらに けだものの かわを きて くると けがれます。これは ほとけさまの おしえです。かえって ください。」
「はっはっは……小ぞうさん、あんたは、りこうものだと ききましたが、やっぱり まぬけですね。」
「どこが まぬけです。」
「では、ききますが、てらにも じこくを しらせる たいこが ありましょう。たいこは けだものの かわを はって あるでしょう。わたしも けものの かわを きて いますから、たいこの ように、ずっと おくまで とおりますよ。はい、ごめんなさい。」
じくさいさんは そう いうと、ちらと 一休さんを からかうような わらいを みせて、おくに いこうとしました。
すると 一休さんは、なにを おもったか、ちょこちょこと じくさいさんに さきまわりして、ほんどうから たいこの ぱちを[#「ぱちを」はママ] もって くると、いきなり じくさいさんの はげあたまを ぽかぽかと たたきました。
「これ、なにを する、小ぞうさん。」
じくさいさんは、一休さんを にらみつけて おこりました。が、一休さんは すましたもので、
「じくさいさんは、たいこの ように おくに とおると いったでは ありませんか。たいこと おなじなら いくら たたかれても、もんくは ないでしょう。」
と、いって、また ポカリ。
「まいった。」
すると じくさいさんは きゅうに あともどりすると、ぬいであった げたを つかんで、はだしで にげていきました。
「うまい、うまい、しゅうけん――ああ、むねが すーッと した。」
あにでしたちは 手を たたいて 大よろこびです。
书籍信息:
https://www.aozora.gr.jp/cards/002049/files/60426_73479.html

